طيب الريح ، يقع في العطر ، وحب الغار أشد اسخانا من الورق ، وإذا استعمل منه لعوق بالعسل أو بالطلاء كان صالحا لقرحة الرئة وعسر النفس ( الجامع 3 / 145 ) . ويقع في الترياق الكبير ، والأربعة ، وينفع من السموم كلها ( التذكرة 1 / 211 ) . ( 77 ) سلخ الحية : جلد ينزع عنها عند نزول شمس الحمل لأنه يكون قد جف من البرد . رماده بالزيت ينبت الشعر في داء الثعلب مجرب طلاء . ( التذكرة 1 / 171 ) . ( 78 ) ديك برديك : معناه دواء الأسنان ، وهو دواء مركب ، يصلح الفم وقروحه ، ويذهب العفن والقروح الخبيثة والأواكل ، ويقطع الدم ذرورا ، ويجفف الرطوبات حيث كانت طلاء بالعسل ( التذكرة 1 / 140 ) . ( 79 ) القلقديس : وقلقندر وقلقطار من الزاج ( التذكرة 1 / 228 ) . والزاج : يسقط البواسير ويلحم القروح ، ويزيل الحكة والجرب ( التذكرة 1 / 150 ) . ( 80 ) السيلقون : هو الاسرنج ، والزرقون . الرازي : هو اسرب ( رصاص اسود ) ، يحرق وتسد عليه النار حتى يحمر ، ويجعل عليه شيء من الملح وقد يكون من الاسفيداج إذا أحرق ، وهو مجفف لازوقي ، ينقي القروح ويذهب اللحم المتغير ( الجامع 1 / 32 ) . ( 81 ) خراطين الأرض : الخراطين : ديدان طوال تكون في طين الأنهار ( اللسان 1 / 816 ) . - ديدان حمر طوال يلف بعضها على بعض تتولد غالبا في عكر المياه كصبابات الحيطان والأرض الندية قد جرب منها النفع من الخناق والسعال المزمن إذا قليت مع الخنافس وبنات وردان . ( التذكرة 1 / 121 ) . - إذا سحقت ووضعت على العصب المقطوع نفعته من ساعته منفعة عجيبة . ( الجامع 2 / 57 ) . ( 82 ) النبق : السدر : أبو حنيفة : السدر لونان : غبري وضال . ما ينبت في البر فهو الضال ، وما ينبت على الأنهار فهو الغبري . ونبق الضال : صغار وتسميه بعض العرب : الدوم وشجره دان من الأرض . نافع للمعدة ، يشهي للأكل ( الجامع 3 / 5 ) . ( 83 ) قيموليا : طفل ( التذكرة 1 / 230 ) . طفل : يسمى : طين قيموليان والطليطلي والبكيوت ( التذكرة 1 / 201 ) - طين قيموليا : ديسقوريدوس : هو نوعان : أحدهما أبيض ، والآخر فيه فرفيرية وهو دسم . وإذا ديف ( خلط ) كلا النوعين بخل ولظخت به الأورام العارضة ، وسائر الجراحات حللها ، وإذا لطخ كل واحد من النوعين على حرق النار في أول ما يعرض نفع منه ، ومنع الموضع من التنقط ( الجامع 3 / 110 ) . ( 84 ) دم الأخوين : أبو حنيفة : هو صمغ شجرة ، يؤتى به من سقطري ، ويداوى به الجراحات ( الجامع 2 / 97 ) . ( 85 ) تشعوط : من شعط يقولون : شعطت النار ، أي اشتعلت والتهبت ، وهي : تحريف شاط ، وشعوط ، أي شعوطت النار من شعط ( الأسدي 5 / 65 ) . ( 86 ) تشلفط : شلفط وشلوط عن شاط بمعنى : احترق ( الأسدي 5 / 65 ) . ( 87 ) الكيمخت : الجلد ( فارسية ) . نوع من الجلد . ( المعربات / 139 ) ( 88 ) الكافور : هو صمغ شجر يكون في جبال الهند والصين ، لونه أحمر ملمع ، وخشبه أبيض رخو يضرب إلى السواد ، يوجد في أجواف قلب الخشب ، بارد يابس ، ينفع المحرورين ، الرازي : بارد لطيف ينفع من الصداع والأورام الحارة في الرأس ولجميع البدن ، وإن شرب برد الكلي والمثانة والأنثيين ، وأجمد المني ، وجلب أمراضا باردة في هذه النواحي . ابن سينا : ينفع الأورام الحارة ويمنع من القلاع نفعا شديدا ويولد الحصاة في الكلي والمثانة شربا ، ويقع في أدوية الرمد الحار ( الجامع 4 / 43 - 44 ) .